axiologia



origen del valor

cada cultura y cada sivilizacion  fue construyendo su propio concepto de valor, que se consideraba como aquel elemento que daba identida a los pueblos.
sin embargo, en cada momento de la historia dicho elemento fue distinto y en los momentos de profundos cambios en las estructuras sociales, sufrio alteraciones en algunos casos tan profundas que dieron origen a nuevas formas de vida dentro de esas mismas comunidades.

la virtud como valor

Se habla muy poco últimamente de virtudes, como si correspondiera a algo superado, y sin embargo se prodiga el término valor. ... El significado de virtudcomo hábito está configurado ya en Aristóteles: La virtud es un hábito, una cualidad que depende de nuestra voluntad.

Una virtud es una cualidad estable de la persona, ya sea natural o adquirida. Existen virtudes intelectuales(vinculadas a la inteligencia) y virtudes morales (relacionadas con el bien).

La virtud intelectual está formada por la capacidad de aprendizaje, el diálogo y la reflexión en la búsqueda del conocimiento verdadero; dentro de sus límites, es posible distinguir entre la razón teórica y la razón práctica.

La virtud moral, por su parte, es la acción o el comportamiento moral. Se trata del hábito que es considerado como bueno y conforme a la ética

el sentido de la vida

El sentido de la vida constituye una cuestión filosófica sobre el objetivo y el significado de la vida, o de la existencia más en general. Este concepto se puede expresar a través de una variedad de preguntas, tales como ¿Por qué estamos aquí? o ¿Qué es la vida?. Ha sido objeto de un gran estudio filosófico, científico, psicológico, teológico, e incluso literario a lo largo de la historia. Esta cuestión ha recibido un gran número de respuestas desde diferentes puntos de vista, junto con los orígenes culturales e ideológicos de cada civilización.

que son lo valores

Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta.

Los valores involucran nuestros sentimientos y emociones. Valores, actitudes y conducta están relacionados. Son creencias o convicciones de que algo es preferible y digno de aprecio. Una actitud es una disposición a actuar de acuerdo a determinadas creencias, sentimientos y valores. A su vez las actitudes se expresan en comportamientos y opiniones que se manifiestan de manera espontánea.

filosofia de la religion

es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio filosófico de la religión, incluyendo argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, y la relación entre la religión y otros sistemas de valores como la ciencia y la ética. Es frecuente distinguir entre la filosofía de la religión y la filosofía religiosa. La primera refiere al pensamiento filosófico sobre la religión, que puede ser llevado a cabo por creyentes y no-creyentes por igual, mientras que la segunda alude a la filosofía inspirada y guiada por la religión, como la filosofía cristiana y la filosofía islámica.
La realidad religiosa tiene cuatro elementos:
a- NUMINOSO: Fuerza que esta fuera de mi y de la que dependo.
 b- TREMENDUM: Su presencia desde sentimientos sosegados hasta terror espanto.
c- MYSTERIUM: Que no puede concebirse.
d- FASCINANS: Lo admirable que conduce a lo santo

el origen de las religiones

el origen de lo religioso es la humanidad es tan incierta como el origen mismo de la humanidad, pues no hay pruebas o testimonios que puedan confirmarlo con exastitud, sin embargo desde las primeras manifestaciones de la vida humana han quedado vestigios de sentir religioso mitico-religioso o trascendental 

lo religioso como hecho historico

El hecho religioso es una parte de la historia humana. En todas sus épocas y culturas aparece una actividad, diferente de la actividad ordinaria y mezclada generalmente con elementos "mágicos", que influye en la historia y que a su vez, esta actividad religiosa, es influida por la historia misma.

El hecho religioso contiene una enorme variedad de formas que reflejan la pluriformidad de la historia humana, según las diferentes épocas, culturas y situaciones. Pero contiene también una indudable unidad que nos permite identificar fenómenos aparentemente muy diferentes (como por ejemplo la religiosidad del primitivo y las elevadas manifestaciones religiosas contenidas en el cristianismo o budismo) y descubrir su específica relación con otros hechos humanos como pueden ser el estético, el moral, etc.

 las religiones en la historia 

las diferentes manifestaciones religiosas que surgen atraves de la historia se fueron consolidando en sistemas rituales y de creencias mas no menos cohesionadas, hasta llegar a convertirce en religiones.

religiones cosmicas

basan su experiencia en la sacilidad de la naturaleza frente a ellos los seres humanos expresan su creenmcia atraves de ritos,cuyos contenidos y cuya doctrina se relata en mitos

religiones de la interioridad

son aquellas que sostienen que la vida humana es un continuo volver sobre si, descubriendo su riquesa y su vida interior, de tal manera que le permita reconciliarse con su yo profundo 

religiones históricas universales

estas religiones asumen un punto intermedio entr el misticismo, las religiones de interioridad y un planteamiento de fe mediado por el pensamiento racional